بعيداً عن النرجسية

بعيداً عن النرجسيه يوجد بحياتنا الاعداء
والاصدقاء والاوفياء تتنوع وربما تجتمع
بحياة كل شخص والضرر
والخوف في قائمة الاولى المتسلطه
بحقدها وحسدها لهدف واحد
فقط تدمير ونسف الاخرين
سواء بمس الكرامه أو تشوية السمعه
وأشياء وتفاصيل عميقة
تترك أثر مدمر بحياة الضحيه
أياً كانت وتولد طاقة سلبية
وردة فعل خارجة في الغالب عن نطاق
السيطرة من الطرف المقابل وتصبح الامور
فوضويه غاية التعقيد مرهقة
للنفس والصحة عامة وربما نجد بل أجزم
من هذي النوعيه من أقرب الناس اليك
وفي محيط الصلة الاقوى
ويؤذيك الذي كنت تخشى عليه من الأذى
ومنهم من بعيد0ليبقى السؤال
كيف تتعامل مع هذي النوعيات في الاقربون بالذات
هل تتغافل وأذن من طين وأخرى من عجين
أو تمارس عمليه الرفق بالتلميح
دون ابداء علامات فورتك
ونفس الحال مع النوع السيء الاعداء الاكثر وضوح
في أذيتهم لإن في علامات ردة الفعل
علامة نصره لمخططاتهم الدنيئة
يسعدني سماع خطواتكم
وحسكم بأروقة متصفحي
وخربشاتي المتواضعه


إستفزاز

ميساء الحياه معجب بهذا

أبعد الله عنك وعنا كل أذى اخي استفزاز
احيانا يأتي الاذى من اقرب الناس الينا
واحيانا يكون الاذى غير متوقع
وخاصة لو كان الانسان يعيش على الفطرة

ميساء الحياه معجب بهذا

:

قسوة الاقارب ومن تربطنا بهم علاقات
قوية قد تكون الاقسى على الاطلاق
ولكن ينبغي انلا نمنحهم مزيد من الفرص
لايذاءنا ،،حين نتجمل بالسكوت ولا نبدي
استياءنا من افعالهم الحمقاء ومخططاتهم السيئة ..
وهذه الاشكال لاينفع معهم التغافل
ولا عملية الرفق بالتلميح ..

فالمحترم بقيمه واخلاقه وتعامله الحسن مع الاخرين
سواء كان قريب ام بعيد ،
، يُحترم ويتعامل معه بالمثل وربما افضل ..

طرح هادف ويستحق النقاش

شكرا استفزاز ..

صبــاحكم شذى نرجس و ياسمين 🌼

طرح تكتنفــه عشوائيه في التعبير

أصبح الأذى كـ النفس
بين الزفير و الشهيق
من القريب أو الغريب
..
يبقــى الأثر هو الفيصل

الكل مدّرك لما يفعل و يزرع.. فـ اللوم فَّر و كر
فلا مجالاً للعتاب ألا بقطع الوصل

أصبح الخذلان فــن يمارسه الكثير و الوانه القسوة
كــف عن الأهتمام و حسب و سـ تهنئ
وحدهم من تهتم بهم هم من يتعبونك و يستنزفوا قوتك و مشاعرك و مافيك
مبدعــون في الخذلان و ما يرادفه

لا تمارس الوضوح و الحقيقه
تلبس الغموض كُــن غريباً
أول خطوة ليقسو عليك قلباً تعزه هو الوضوح
و لا تبالغ في العفو حتى يظنوا ان صبرك سيدوم دهر و أقنعتهم لن تسقط أبداً

و لا تبدي شعورك و لو احتدمت العواصف بداخلك
الكبرياء مهم لتخطي المنافقين ..
لا تلتمس الأعذار غادر وحسـب
" خانه التعبير " عذر باهت بالي لم يعد صالح


و أخيراً يا أخــي

قوي التوكل.. لا يهزم حتى لو طال اصطدام السيوف



طرح راق لـي
لم استطع تخطيه
سلمـت من كل الأوجاع


ميساء

إستفزاز معجب بهذا

اقوى مضاد ينسف هؤلاء
هو الاعتماد على الله عز وجل
والمحافظه على الصلوات
وترك المنكرات من الكبائر والصغائر
ووضع دائرة أمان لايدخلها احد
وعدم التدخل في خصوصياتهم حتى
لانعطيهم ضوء اخضر
للتدخل في حياتنا ..
كثرة الاختلاط بهم سبب رئيسي
لأن في الاختلاط بهم إنكشاف:: ..
تتكاثر الثغرات التي تؤذينا . .
🙁
وأن لانحتاج لهم ونحاول المحافظه
على الأمن المادي والصحي والإجتماعي ..
لأن أمثال هؤلاء ينتهزون أي فرصه
هم كالضباع ينتظرون
جوانب الضعف ..
وغالبا تجدهم مجموعه يتعاونون على الباطل ..
مع بعضهم بينهم رابط نسب أو صداقه او جوار ..
الطيور على اشكالها تقع ..
المهم عدم منابذتهم او وضعهم في زواية مكشوفه
حتى لايغضبون وتتوسع دائرة الشر فيهم ..
الحل هو : الحذر منهم ومعاملتهم بالحسنى و كف الشر عنهم
وبناء الحواجز
وإبعادهم لمسافه آمنه ...
ادفع بالتي احسن

ميساء الحياه معجب بهذا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد الفارس

الحل هو : الحذر منهم ومعاملتهم بالحسنى و كف الشر عنهم
وبناء الحواجز
وإبعادهم لمسافه آمنه ...
ادفع بالتي احسن

لا تعقيب بعد كـلامك المغلف بالعقل والحكمة المدهشـة
صدقت ان أقوى صد لهم بالله عز وجل

لكن يا اخي لا أوافقك في آخر سطرين
حررام بعض الناس معاملتهم بالحسنى
( نعطيهم اكبر من حجمهم لييييش )


ودي 🌹🌹🌹

أحمد الفارس معجب بهذا

تذكرت شـيء

نص قرأته


يقال إنها نصيحة لعمر بن خطاب رضي الله عنه

" عاملوا الناس بما يظهرونه لكم و الله يتولى مافي صدورهم "

أي لا تدقق في قول ولا تنبش وراء فعل
و لا تخض التفاصيل

و عش براحـة
و لاحظ الفرق



من جانب الكلام صحيح جداً
لكن تطبيقـه صعب

إلا لمن تجرد من المبالاه و الاهتمام

أحمد الفارس معجب بهذا

اقصد بالحسنى لمن هم بالقرب منا
والحسنى لاتعني الاحسان لهم واكرامهم ..
بل تعني عدم الشماته في مصابهم او تتبع عثراتهم
لأنهم هم أهل خسه ف على ماذا نبحث ...
اقصد عدم مبادلتهم بالسلوك ..
اما من ناحية الحياة فالحذر منهم على كل حال
ولنا في قصة ابناء آدم عليه السلام......
...
.
الحاسد قال له سأقتلك والمسحود قال له انه
لن يسعى لقتله لأنه قريب له وحاسد وظالم
اراد ان يبوء بإثمه لا أن يبادله نفس السلوك
مع انه كان قادرا عليه وأفضل منه وأقوى وأتقى منه

ميساء الحياه معجب بهذا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد الفارس

اقصد بالحسنى لمن هم بالقرب منا
والحسنى لاتعني الاحسان لهم واكرامهم ..
بل تعني عدم الشماته في مصابهم او تتبع عثراتهم
لأنهم هم أهل خسه ف على ماذا نبحث ...
اقصد عدم مبادلتهم بالسلوك ..
اما من ناحية الحياة فالحذر منهم على كل حال
ولنا في قصة ابناء آدم عليه السلام......
...
.
الحاسد قال له سأقتلك والمسحود قال له انه
لن يسعى لقتله لأنه قريب له وحاسد وظالم
اراد ان يبوء بإثمه لا أن يبادله نفس السلوك
مع انه كان قادرا عليه وأفضل منه وأقوى وأتقى منه

ألجمت فاهـي .. لله درك

هي في النهـاية أخلاق اجتماعيه لا يقتنيها إلا التقـي الواعي
ابعد الله عنكم كل شر و ضر


وردة 🌹🌹🌹

أحمد الفارس معجب بهذا