فعاليات متجدده وممتعه عبر صفحات منتدانا الغالي |
- مسـاحةُ بِلا حُدود" مسآحة حـرهـ ~ | هنا المواضيع | العامة| التي | لها قسم يختص بها | |من هنا | وهناك | |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
||||||||||
|
||||||||||
حـدود لايجب تجاوزها
للتفاهم حد متى تجاوزته صار عدوانا و متى قصرت عنه كان نقصا و مهانه وللغضب حدود و هو الشجاعة المحمودة و الأنفة من الرذائل و النقائص ، و هذا كماله . فإذا جاوز حده تعدى صاحبه و جار ، و إن نقص عنه جبن و لم يأنف من الرذائل . وللحرص حدود و هو الكفاية في أمور الدنيا و حصول البلاغ منها ، فمتى نقص من ذلك كان مهانة و إضاعة ، و متى زاد عليه كان شرها و رغبه فيما لا تحمد الرغبة فيه . وللحسد حدود وهو المنافسه في طلب الكمال و الأنفة أن يتقدم عليه نظيره ، فمتى تعدى ذلك صار بغيا و ظلما يتمنى زوال النعمه عن المحسود و يحرص على إيذائه ، و متى نقص عن ذلك كان دناءة و ضعف همه و صغر نفس . وللشهوة حدود و هو راحة القلب و العقل من كد الطاعه و اكتساب الفضائل و الاستعانه بقضائها على ذلك ، فمتى زادت على ذلك صارت نقمة و التحق صاحبها بدرجة الحيوانات ، و متى نقصت عنه و لم يكن فراغا في طلب الكمال و الفضل كانت ضعفا و عجزا و مهانه ولراحة حدود و هو إجمام النفس و القوى المدركه الفعاله للإستعداد للطاعه و اكتساب الفضائل و توفرها على ذلك بحيث لا يضعفها الكد و التعب و يضعف أثرها ، فمتى زاد على ذلك صار توانيا و كسلا و إضاعه و فات به أكثر مصالح العبد ، و متى نقص عنه صار <مضرا بالقوى موهنا لها و ربما انقطع به . والجود له حد بين الطرفين ، فمتى جاوز حده صار إسرافا و تبذيرا ، و متى نقص عنه كان بخلا و تقتيرا . والغيره لها حدود اذا جاوزته صارت تهمه و ظنا سيئا بالبرئ ، و اذا قصرت عنه كانت نغافلا و مبادئ دياثه . والتواضع حدود اذا جاوزه كان ذلا و مهانه ، و من قصر عنه انحرف الى الكبر و الفخر وللعز حدود اذا جاوزه كان كبرا و خلقا مذموما ، و إن قصر عنه انحرف الى الذل و المهانه . و ضابط هذا كله العدل ، و هو الأخذ بالوسط الموضوع بين طرفي الإفراط و التفريط . فخير الأمور الوسط
سكت المؤدب من أدبه
فظن قليل الأدب أنه هو من أسكته .[/COLOR][/SIZE] |
02-24-2016 | #2 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: حـدود لايجب تجاوزها
|
|
لا آقارن نفسي باي شخصٍ آخر ،
ولا آهتمّ بأن آكون آفضل من غيري ، آقارن نفسي بنفسي قبل عام ، وآهتمّ لأكون آفضل من نفسي بعد عام ...
|