  
 
|
 |
|
 |  |
 |  |
| فعاليات متجدده وممتعه عبر صفحات منتدانا الغالي |
|
||||||
| - القسـم الاسلامـي قلوب تخفق بذكر الله| منبعُ الإيمانِ فيَ محْرابُ النفوَسَ" | خاص بالمواضيع الإسلامية | فوائد دينية| احاديث واحكام | |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
10-12-2012
|
||||||||
|
||||||||
|
المنتديات وسيله لِـ الجنان أمـ طريقٌ لِـ الهلآك؟؟
المنتديات وسيلة للجنان أم طريق للهلاك .. ؟؟
  قال الله تعالى : " قل هذه سبيلي أدعو إلى اللّه على بصيرة أنا ومن اتّبعني " الدعوة إلى الله هي سبيل محمد صلى الله عليه وسلم .. فكل مسلم موحد لله تعالى سائر على منهج نبيه صلى الله عليه وسلم فهو داعية إلى الله تعالى سواء بقوله أو عمله .. وأمة تحتضن الدعاة إلى الله لهي خير الأمم .. بشهادة رب العالمين وخالق الأولين والآخرين قال تعالى ( كنتم خير أمّة أخرجت للنّاس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون باللّه ) .. فأي فضيلة بقيت لمن خلفهم .. وأي سبق حازه من تركهم .. إنها والله الفضائل كلها أن يمدح رب العالمين كوكبة تقوم بالعمل والدعوة إليه سبحانه .. وفي وقتنا الحاضر تنوعت وسائل الدعوة إلى الله وتعددت طرقها ومنها الدعوة عن طريق المنتديات ولكن .. كم من رام سهم لم يصب .. وكم من مريد للخير وإلى الخير لم يثب .. كم من مريد للخير قد تهاون فيما ينشر من مخالفات جهلا بحكمها أو غفلة عن وجودها وعليه تقع مسؤولية ما يشاهد أو ينقل .. لذلك أحبتنا في الله .. سوف نحاول ذكر بعض المخالفات التي تحويها بعض المنتديات .. سائلين الله ان ينفع بها وبكم [[ 1 ]]  للاسف كثر نشر الاحاديث دون تثبت من صحتها وذلك يرجع إلى الجهل بخطورة نشر الأحاديث الموضوعة فإنه تواتر عن النبي صلى الله عليه على آله وسلم أنه قال : من كذب عليّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار .  حتى قال بعض العلماء : إن من كذب على النبي صلى الله عليه على آله وسلم متعمّدا فهو كافر . وهذا يدلّ على خطورة الكذب على رسول الله صلى الله عليه على آله وسلم سواء كان كذبا مباشرا بأن يضع الحديث بنفسه أو بأن ينقل وينشر الحديث الموضوع . فقد روى مسلم – في المقدمة – عنه – عليه الصلاة والسلام – أنه قال : من حدّث عني بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين . وعلى اللفظ الثاني : أن من حدّث عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم بحديث يرى الناس أنه كذب أو يراه هو كذبا فهو أحد الكاذبين اللذين كذبا على رسول الله صلى الله عليه على آله وسلم . فالكاذب الأول : هو من وضع الحديث والكاذب الثاني : من نقل الحديث الموضوع ولعل من أفضل الطرق للحدّ من هذه الظاهرة : 1 – توعية الناس بهذه الخطورة . 2 – نشر الأحاديث الصحيحة التي تغني عن الأحاديث الضعيفة والموضوعة . 3 – نشر العلم عموما والحرص على تعليم الناس فبضدّها تتبيّن الأشياء [[ 2 ]]  نرى الكثير الكثير من المنتديات تعج بالصور المختلفه فما حكمها وما الواجب تجاهها حكم وضع صور الرجال والنساء في منتديات الحوار؟؟ الحمد لله أولا : تصوير ذوات الأرواح من الإنسان والطير والحيوان ووضع ذلك في المنتديات أو الاحتفاظ بها للذكرى لا يجوز لعموم الأدلة في تحريم التصوير ولعن فاعله ولا يستثنى من ذلك إلا ما كان لضرورة . ثانيا : يدخل ضمن التصوير المحرم رسم الصور الكرتونية المتخيلة أو المشوهة لذوات الأرواح لما روى مسلم (2107) عن عائشة رضي الله عنها قالت : قدم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم من سفر وقد ستّرت على بابي درنوكا فيه الخيل ذوات الأجنحة فأمرني فنزعته . فدل الحديث على المنع من تصوير ذوات الأرواح ولو كان ذلك بصور خيالية غير موجودة في الواقع لأنه لا يوجد في الواقع خيل لها أجنحة . وجاء في "فتاوى اللجنة الدائمة" (1/479) : " مدار التحريم في التصوير كونه تصويرا لذوات الأرواح سواء كان نحتا أم تلوينا في جدار أو قماش أو ورق أم كان نسيجا وسواء كان بريشة أم قلم أم بجهاز وسواء كان للشيء على طبيعته أم دخله الخيال فصغر أو كبر أو جمل أو شوه أو جعل خطوطا تمثل الهيكل العظمي. فمناط التحريم كون ما صور من ذوات الأرواح ولو كالصور الخيالية التي تجعل لمن يمثل القدامى من الفراعنة وقادة الحروب الصليبية وجنودها وكصورة عيسى ومريم المقامتين في الكنائس.. إلخ وذلك لعموم النصوص ولما فيها من المضاهاة ( يعني لخلق الله ) ولكونها ذريعة إلى الشرك " انتهى . ثالثا : وضع صور النساء في المنتديات عمل قبيح لما فيه من استعمال التصوير المحرم ولما فيه من إثارة الفتن وتهييج الشهوات وقد أحسنت في حذف جميع الصور لأن إنكار المنكر وإزالته واجب على من قدر عليه . وعلى كل مسلم أن يتقي الله تعالى وأن يعلم أن ما يكتبه وينشره سيسأل عنه يوم القيامة وأن لا يستهين بشيء من المحرمات فإن معظم النار من مستصغر الشرر . نسأل الله أن يوفق الجميع لما يحب ويرضى . والله أعلم . الإسلام سؤال وجواب بتصريف يسير [[ 3 ]]  إننا في زمننا هذا اختلطت المفاهيم و تقلبت الموازين حتى أصبح من السائد عند الكثير أن النشيد دائما إسلامي و الغناء دائما محرم إذن دعونا نرى مالذي جعل ذلك النشيد محرما إننا بصددذكر الأمور الأخرى التي حرّم من أجلها الغناء و التي للأسف دخلت على الأناشيد لتجعل اسم الظاهر أنشودة و تحمل أمور لاتختلف عن الغناء ! فنجد تلك التي قالوا عنها [ أنشودة إسلامية ] و لكنها تحمل كلمات و ألحان و خلفيات صوتية ربما لو لم نعلم اسمها لظنناها أغنية جمعنا عدد من اقوال العلماءوالشيوخ حول هذا الموضوع ونسأل الله التوفيق والسداد والنفع  حذر الشارع أشد التحذير من نقل الشخص لكل ما يسمعه فعن حفص بن عاصم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع ) رواه مسلم في المقدمة 6 صحيح الجامع 4482 . وعن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( كفى بالمرء إثما أن يحدث بكل ما سمع ) السلسلة الصحيحة 2025. وكم هي المواضيع التي نراها تتكلم عن اشياء لم تحصل وعن معجزات وعجائب ليس لها اساس من الصحه فالشائعه امرها خطير لإنها قد تؤدي إلى عواقب وخيمه فالحذر الحذر من نشر الشائعات بين الناس ايا كانت ويجب على المسلم الحق ان يتقي الله فيما يقول وينقل ويعلم يقينا ان الله سبحانه مطلع على جميع افعاله واقواله وانه محاسب على ذلك اخيرا هذا ماتم انجازه وتيسر ذكره بفضل الله ان اصبنا فمن الله وحده وان اخطأنا فمن انفسنا والشيطان ولا نجد لنا قولا نتمثل به إلا كما قال نبي الله شعيب عليه السلام لقومه (..إن أريد إلّا الإصلاح ما استطعت وما توفيقي إلّا باللّه عليه توكّلت وإليه أنيب) نسأل الله ان ينفعنا واياكم ويجعلنا ممن يستمع القول فيتبع احسنه نقلته لِلفائِدة عسى أن ينفع الله به الجميع وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين 
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
|
|
10-12-2012
|
#2 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: المنتديات وسيله لِـ الجنان أمـ طريقٌ لِـ الهلآك؟؟
|
|
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
العرض العادي
