ناقش العضو اللي بعدكـ بسؤال

إذا عرف الكذاب بالكذب لم يزل لدى الناس كذاباً وإن كان صادقاً

يستمررر

هل تؤيد أن كثرة المال في أيدي البعض من الناس
أدى الى إختلاف معايير التقييم عند أكثرهم فبدل
أن يُقيّم الرجل على معايير الصلاح والاستقامة
والاخلاق يلاحظ ع لسان حالهم التسول لسؤال يلوح
في أروقة الثروة وكم أبلغ منها علماً أن المال
لم يكن سبباً رئيسياً في أصحاب ثروة الشهامة والمروءة
من شهامة ومروءة ولم يكن في الغالب
سبب في اصلاح فاسد أو رجاحة عقل
وسداد رأي بل هناك سفهاء لم يزدهم
الا سفهاً وهياطاًوالانجراف مع المطبلين لهم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميساء الحياه

الشخصية التي يصعب التعامل معها هي التي تحمل

كامل هذه الصفات

او

معظمها الصفات( انا )

هذي الصفات
كلها بالانسان او الانسانه الشخص يعني النرجسي

النرجسي صعب التعامل معه من ابويه من اخوه
باقي زوجه تجي تشوف حقيقته بعد الزواج


يعني نقول صفه واحده في شخص
اشوا من كلها في شخص واحد

صعب تتعاملين معه او معها.

لاارى شئ يستحق النقاش مما ذكر كلو كلام وهمي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إستفزاز

هل تؤيد أن كثرة المال في أيدي البعض من الناس
أدى الى إختلاف معايير التقييم عند أكثرهم فبدل
أن يُقيّم الرجل على معايير الصلاح والاستقامة
والاخلاق يلاحظ ع لسان حالهم التسول لسؤال يلوح
في أروقة الثروة وكم أبلغ منها علماً أن المال
لم يكن سبباً رئيسياً في أصحاب ثروة الشهامة والمروءة
من شهامة ومروءة ولم يكن في الغالب
سبب في اصلاح فاسد أو رجاحة عقل
وسداد رأي بل هناك سفهاء لم يزدهم
الا سفهاً وهياطاًوالانجراف مع المطبلين لهم

عادة نظر السوال بعد ما اطلع من الديره

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روند

كل شخص له وجهه نظر السفهاء سفهاء والعقلاء عقلاء
اذا كان الله رزقهم رزقا حلالا الله يرزقنا ويزيدنا ويبارك لنا
ويبعدنا من الانجراف وراء المطلبين

جملة السفهاء سفهاء تطفل على اخلاق امة محمد لايجوز نقاش في عقلية انسان خلقه ربي

لاترى الناس بعين طبعك مهما كانت شخصيتك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السعيدي

جملة السفهاء سفهاء تطفل على اخلاق امة محمد لايجوز نقاش في عقلية انسان خلقه ربي

لاترى الناس بعين طبعك مهما كانت شخصيتك

السفاهة من الألفاظ التي وردت في القرآن
والسنة للنهي عنها والتحذير منها
والإزراء بمن تلبس بها
وكيفية التعامل مع من اتصف بها
وهي تعني خِفَةُ الحلم والرأي
يقال ثوبٌ سفيه إذَا كان خفيفاً
وهي جهالة وسخافة عقل
وحماقةوفي الفقه الإسلامي تطلق السفاهة على إساءة
التصرف أو التصرف بما يناقض الحكمة.


كيف لا يجوز نقاش في عقلية انسان خلقه ربي !؟!

وش دخل
انت عارف وش معنى سفهاء ؟ لها معاني كثيره ترا.

السفاهة هي عدم استخدام العقل بحكمة
وعدم استثمار المعرفة في موضعها
واستبداد في الرأي حين يكون المطلوب
عدالة ومساواة في موقف ما
مع مطاوعة الشيطان في كثير من الأمور
وضعف في الدين ملحوظ

الان لو تناقشت مع شخص سفيه عقل لا حكمه لديه
وش التصرف الصحيح هنا.
اني اسكت ؟؟ لا ما اسكت عنه لانه ما يجوز اشوف
شي غلط ولا انصح. متى اصبحت النصيحه غير جائزه
السفيه والجاهل
سيم سيم
مشتركان بالصفات.
فالسفيه يجهل أهمية الأمور الأساسية
في حياته
فيقوم بخلاف ما يصلح معاشه لضعف
تقديره للأمور
أما الأحمق فيعلمها لكن يجهل
وسيلة تحقيقها أو يعلم كل ذلك ولا يقوم به.

(((((لا يوجد ما يسمى ال تطفل على الاخلاق !؟؟))))))

هناك ما يسمى بالتدخل في شؤون الاخرين. وهنا تسقط القيم
وليس اخلاقهم اما التطفل في اخلاقهم هذي اول مره اسمعها منك

يعني الا انصحه ولا اوجهه ؟؟ نحن الصواب.
اذا نصحته يعتبر تطفل بنظرك. ؟؟
الرسول عليه الصلاة والسلام
قال الدين النصيحة
وقوله صلى الله عليه وسلم:
من رأى منكم منكراً فليغيره بيده
، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن
لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان

الشخص لابد ان يبذل مجهودا في اصلاح ذاته.


اذا كان الله عز وجل خاطب السفهاء بالقران الكريم.
قال تعالى "سيقول السفهاء من الناس
ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها
قل لله المشرق والمغرب يهدي
من يشاء إلى صراط مستقيم)))

أن تجتمع سفاهة الرأي وتفاهة التفكير
مع الكفر والضلال في شخص ما؛ إن
هذا من أشد المصائب عليه، بحيث يجب
أن يقابل بالتنبيه بل وبالتقريع في بعض الأحيان.
وقد استحق أهل العقول المدح حتى
إن كانوا كفاراً فقال الرسول صلى
الله عليه وسلم "الناس معادن كمعادن
الذهب والفضة خيارهم في الجاهلية
خيارهم في الإسلام إذا فقهوا"




يستمر



رايكم في عبارة التطفل على اخلاق امه محمد.
والتطفل على شؤوون الاخرين. ؟؟؟

وش السالفه !!!!

كنت واضح في سؤالي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روند

كل شخص له وجهه نظر السفهاء سفهاء والعقلاء عقلاء
اذا كان الله رزقهم رزقا حلالا الله يرزقنا ويزيدنا ويبارك لنا
ويبعدنا من الانجراف وراء المطلبين

نقاشي في صوب
والرد في صوب ثاني

مع فائق احترامي وتقديري الدائم
اتمنى تعيدي قراءة سؤالي
حبه حبه
متأكد راح يكون لك وجهة نظر اخرى🙏

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السعيدي

لاارى شئ يستحق النقاش مما ذكر كلو كلام وهمي

اذا لم يرق لك
السؤال فمر مرور الصامتين وأكن لك من الشاكرين أخي

لا اريد منك ان تثبت عجزك امام الاخرين
فأنت لازلت عزيز ع قلوبنا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إستفزاز

هل تؤيد أن كثرة المال في أيدي البعض من الناس
أدى الى إختلاف معايير التقييم عند أكثرهم فبدل
أن يُقيّم الرجل على معايير الصلاح والاستقامة
والاخلاق يلاحظ ع لسان حالهم التسول لسؤال يلوح
في أروقة الثروة وكم أبلغ منها علماً أن المال
لم يكن سبباً رئيسياً في أصحاب ثروة الشهامة والمروءة
من شهامة ومروءة ولم يكن في الغالب
سبب في اصلاح فاسد أو رجاحة عقل
وسداد رأي بل هناك سفهاء لم يزدهم
الا سفهاً وهياطاًوالانجراف مع المطبلين لهم

نعم اختلفت المعايير عند الاغلبية
ولكن الماديات عمرها ماكانت مقياس ولا معيار
ل الصلاح والاستقامة …

وقيمة الشخص باخلاقه بتواضعه
باحترامه للاخرين وكسب محبتهم …الخ


يقول احمد شوقي
إنمَا الأُمَمُ الأَخْلاقُ مَا بَقِيَتْ
فإن هُمُ ذَهَبَتْ أَخْلاقُهُمْ ذَهَبُوا


يستمر

وش الخبصه ذي والردود المتشنجه مافي شي يستدعي كذا 🙂
الموضوع ابسط ياجماعه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إستفزاز

هل تؤيد أن كثرة المال في أيدي البعض من الناس
أدى الى إختلاف معايير التقييم عند أكثرهم فبدل
أن يُقيّم الرجل على معايير الصلاح والاستقامة
والاخلاق يلاحظ ع لسان حالهم التسول لسؤال يلوح
في أروقة الثروة وكم أبلغ منها علماً أن المال
لم يكن سبباً رئيسياً في أصحاب ثروة الشهامة والمروءة
من شهامة ومروءة ولم يكن في الغالب
سبب في اصلاح فاسد أو رجاحة عقل
وسداد رأي بل هناك سفهاء لم يزدهم
الا سفهاً وهياطاًوالانجراف مع المطبلين لهم

المال جزء من الرزق مثله مثل رزق الصحة ورزق الولد ورزق الطعام ورزق في البركة وكل نعمة من الله سبحانه وتعالى هي رزق وليس المال وحده
عشان كذا مجانين يا عزيزي هؤلاء الناس الذين يتّخذون صاحب مال هدفاً وكلها للشهرة والطمع والغرور بمعرفتهم
وكلها ذكر زايل يزول بزوال نعمة صاحب المال فقيمتهم وقدرهم باخلاقهم وتعاملهم ورجاحة عقولهم وحكمتهم بين الناس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روند

السفاهة من الألفاظ التي وردت في القرآن
والسنة للنهي عنها والتحذير منها
والإزراء بمن تلبس بها
وكيفية التعامل مع من اتصف بها
وهي تعني خِفَةُ الحلم والرأي
يقال ثوبٌ سفيه إذَا كان خفيفاً
وهي جهالة وسخافة عقل
وحماقةوفي الفقه الإسلامي تطلق السفاهة على إساءة
التصرف أو التصرف بما يناقض الحكمة.


كيف لا يجوز نقاش في عقلية انسان خلقه ربي !؟!

وش دخل
انت عارف وش معنى سفهاء ؟ لها معاني كثيره ترا.

السفاهة هي عدم استخدام العقل بحكمة
وعدم استثمار المعرفة في موضعها
واستبداد في الرأي حين يكون المطلوب
عدالة ومساواة في موقف ما
مع مطاوعة الشيطان في كثير من الأمور
وضعف في الدين ملحوظ

الان لو تناقشت مع شخص سفيه عقل لا حكمه لديه
وش التصرف الصحيح هنا.
اني اسكت ؟؟ لا ما اسكت عنه لانه ما يجوز اشوف
شي غلط ولا انصح. متى اصبحت النصيحه غير جائزه
السفيه والجاهل
سيم سيم
مشتركان بالصفات.
فالسفيه يجهل أهمية الأمور الأساسية
في حياته
فيقوم بخلاف ما يصلح معاشه لضعف
تقديره للأمور
أما الأحمق فيعلمها لكن يجهل
وسيلة تحقيقها أو يعلم كل ذلك ولا يقوم به.

(((((لا يوجد ما يسمى ال تطفل على الاخلاق !؟؟))))))

هناك ما يسمى بالتدخل في شؤون الاخرين. وهنا تسقط القيم
وليس اخلاقهم اما التطفل في اخلاقهم هذي اول مره اسمعها منك

يعني الا انصحه ولا اوجهه ؟؟ نحن الصواب.
اذا نصحته يعتبر تطفل بنظرك. ؟؟
الرسول عليه الصلاة والسلام
قال الدين النصيحة
وقوله صلى الله عليه وسلم:
من رأى منكم منكراً فليغيره بيده
، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن
لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان

الشخص لابد ان يبذل مجهودا في اصلاح ذاته.


اذا كان الله عز وجل خاطب السفهاء بالقران الكريم.
قال تعالى "سيقول السفهاء من الناس
ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها
قل لله المشرق والمغرب يهدي
من يشاء إلى صراط مستقيم)))

أن تجتمع سفاهة الرأي وتفاهة التفكير
مع الكفر والضلال في شخص ما؛ إن
هذا من أشد المصائب عليه، بحيث يجب
أن يقابل بالتنبيه بل وبالتقريع في بعض الأحيان.
وقد استحق أهل العقول المدح حتى
إن كانوا كفاراً فقال الرسول صلى
الله عليه وسلم "الناس معادن كمعادن
الذهب والفضة خيارهم في الجاهلية
خيارهم في الإسلام إذا فقهوا"




يستمر



رايكم في عبارة التطفل على اخلاق امه محمد.
والتطفل على شؤوون الاخرين. ؟؟؟

رد سليم روند واعجبني صراحه وانا فهمت برضو مقصد السعيدي وفكرته
لكن اقول كل امر سلبي يوجب النقاش وتبيينه
طبعا نقاش الخطأ نفسه لكن لايتعدى النقاش في صاحب الخطأ

هناك صفات في أمة محمد وغيرهم توجب ان نعالجها ونتناقش فيها مثل الكذب والغش والخداع وغيرها
لكن الي مايجوز ان نتناقش في فلان وعلان وفيه كذا وكذا هنا اقول انه تجاوز في حق الشخص وتدخل حتى في شؤونه والناس مو معنين بذكر عيوب الاخرين ومساوئهم واتخاذهم سالفه ونقاش

انا ماعاد عرفت فين الرد فين السؤال

طيب نبتدي بدايه جديده❤
من غير هواش 🌹

يقولون
((المظاهـر خداعـة ))

هـل إنخدعـت بالعباره وانخدعت
بأحدهـم..؟