مدونة أبو مسلم (قصص وقصائد ونوادر وفوائد)

كلام رائع للمغامسي :-



الرزق لا ينحصر في مال أو طعام ..
رزق الله واسع ..
قد يكون الرزق في أصدقاء طيبين ..
في طمأنينة وراحة بال ..
في نومة هنيئة وسقف يقيك الحاجة والذل ..
في منظر يسر خاطرك ويغير مزاجك ..
في شخص يحبك ويتحمل أخطاءك ..
في كلمات جميلة تقرأها ..
الرزق قد يكون في حنان أم أو أب ..
في كتف محب تبكي عليه ..
في جلسة أخ أو أخت تزيح الهم ..
في احترام من حولك ..
في هدية تتلقاها من عزيز ..
في قدرتك على خدمة نفسك ..
في كل شيء لنا رزق من اللّـہ ..
فاللہم ارزقنا رضاك فأنت خير الرازقين ..
الحمد لله والشكر لله ..
قد تبكي بكاء المضطر وتنام ..
والله لاينام عن تدبير أمورك ..
( إنه يدبر لك في الغيب أمورا” لو علمتها لبكيت فرحا” )
يقول ابن عباس : لو أُطبقت السماء على الأرض
لـجعل الله للمتقين فتحات يخرجون منها
ألا ترون قوله تعالى : "ومن يتق الله يجعل له مخرجا"
فلا تعجزك ضخامة الأمنيات
فربما دعوة واحدة ترفعها إلى اللّـہ
تجلب لك ”المستحيل” فقط قل: يارب
يقول الدكتور عبد العزيز التميمي :-
من أقوى أسلحتي بعلاج الناس نفسياً أو عضوياً
أو من فقر أو هم أو مصيبة سؤال بسيـــط جدا”:
[هل أطعمت أي مخلوق حي وتصدقت كل يوم
كي ترى السعادة وَالراحة وَالفرج ؟]
كسرة خبز لطير ..
إطعام سمكة ..
قطعة سكر لنملة ..
كوب ماء تسقي شجرة ..
يومياً” على الأقل مرة واحدة هل تستطيع فعل ذلك ؟! الصدقة ..
كلنا يريدها ( وتبسمك في وجه أخيك صدقة )
فالإنسان المعافى يحتاجها قبل المريض .
وَالمريض بعد المرض ، وَالاحياء يفعلونها عن الاموات ..
وأنت تتصدق قل: (اللهم إن هذه الصدقة عن كل مسلم وَ مسلمة
وَ مؤمن وَ مؤمنة الأحياء منهم وَالأموات)
كي تأخذ الأجر عن مليارات المسلمين بإذن الله ..
وأول صدقة تفعلها الآن هي نشر هذا الكلام بنية الصدقة
لأن كل من يطبقه و يعلمه أجره لك بـإذن الله.

وقال مخلد بن الحسين لابن المبارك: نحن إلى كثير من الأدب أحوج منا إلى كثير من الحديث.

قيل للشافعي رضي الله عنه: كيف شهوتك للأدب؟ فقال:أسمع بالحرف منه مما لم أسمعه
فتود أعضائي أن لها أسماعًا فتنعم به. قيل: وكيف طلبك له؟ قال:طلب المرأة المضلة ولدها وليس لها غيره.

{أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ } و قوله: { ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ } فاقتضت الآيتان
أن العلماء هم الذين يخشون الله تعالى وأن الذين يخشون الله تعالى
هم خير البرية فينتج أن العلماء هم خير البرية.

" وإن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم " وقد اختلف في معنى وضع أجنحتها
فقيل: التواضع له وقيل: النزول عنده والحضور معه
وقيل: التوقير والتعظيم له وقيل: معناه تحمله عليها فتعينه على بلوغ مقصده

" وإن العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الأرض حتى الحيتان في جوف الماء.."
إلهام الحيوانات بالاستغفار لهم فقيل: لأنها خلقت لمصالح العباد ومنافعهم
والعلماء هم الذين يبينون ما يحل منه وما يحرم ويوصون بالإحسان إليها ونفي الضرر عنها.

قال علي رضي الله عنه:
كفى بالعلم شرفًا أن يدعيه من لا يحسنه، ويفرح به إذا نسب إليه
وكفى بالجهل ذمًا أن يتبرأ منه من هو فيه

وقال بعض السلف: خير المواهب العقل وشر المصائب الجهل.

وقال أبو مسلم الخولاني: العلماء في الأرض مثل النجوم في السماء
إذا بدت للناس اهتدوا بها وإذا خفيت عليهم تحيروا.

وقال أبو الأسود الدؤلي: ليس شيء أعز من العلم
الملوك حكام على الناس، والعلماء حكام على الملوك.

جنة قلبك

فيكتور فرانكل عالم نفس نمساوي ، كان معتقلاً في أحد معسكرات النازية
أثناء الحرب العالمية الثانية وتعرض لألوان وأشكال مختلفة من التعذيب ،
والتي قصها في كتيب صغير
وكان يزمع طبع كميات محدودة منه وتوزيعها على الأصدقاء ،
لكنه ـ لقوة ما فيه ـ بيع منه الملايين من النسخ وتُرجم إلى 24 لغة ،
وكان أهم ما استوقف فرانكل في حياة المعتقل شيء بالغ الغرابة ،
وهو انهيار أشخاص وصمود آخرين أمام التعذيب والإهانة ،
خاصة عندما لاحظ أن هذا الأمر غير مرتبط بالقوة الجسمانية ،

فالضعيف يضيع والقوي يثبت ، بل وجد أن العكس في كثير من الأحيان هو الذي يحدث !

برغم منافاة ذلك لقوانين المنطق ، وبحثاً عن الإجابة بدأ فرانكل يدرس المعتقلين المتواجدين معه
في ضوء عدة عوامل شخصية منها الصحة والحيوية وهيكل الأسرة والذكاء وأساليب البقاء.

وبعد كثير بحث وتأمل خلص فرانكل إلى حقيقة هامة وهي

أن الذي يصمد أمام صعاب الحياة مهما كانت قاسية ، هو الشخص الذي يمتلك داخله عالما خاصا به ،
عالم تظلل أفقه رؤية مستقبليه ، وتلوح في سمائه ـ رغم المصائب التي تحيطه ـ تباشير الأمل والتفاؤل ،
إنها الثروة الحقيقية التي لا يستطيعون انتزاعها ،
والتي تُصبر المرء وتهون عليه الآلام والمصائب ،
فمن يمتلك بداخله رؤية مستقبلية متفائلة ،
فقد امتلك الدافع النفسي الذي يعصمه من الانهيار والتمزق أمام المشكلات والكوارث ،

أما من ضُرب في عالمه الداخلي وشعب إخطبوط اليأس أذرعه فيه فقد صار على مشارف الموت يقينا .

ولا عجب أن يقف العالم الجليل ابن تيمية بثبات وشموخ وقد وعى هذه الحقيقة ليقول لأعدائه ساخرا :

( خاب سعيكم .. ماذا تفعلون بي ،إن سجنتموني فسجني خلوة ،
وإن أبعدتموني فنفيي سياحة ، وإن قتلتموني فموتي شهادة في سبيل الله ،
يا مساكين إن جنتي في صدري ، وصدري لا سلطان لأحد عليه سوى ربي ) .

وفي هذا تغنى شيخنا يوسف القرضاوي في سجنه ساخرا من تضييق الخناق عليه قائلا :

سدوا علي الباب كي أخلو إلى كتبي*** فلي في الكتب خير خدين
وخذوا الكتاب فإن أنسي مصـــــحفي*** أتلوه بالترتيل و التلحين
وخذوا المصاحف، إن بين جوانـــــحي*** قلباً ينور يقينه يهديني
الله أسعدني بظل عقيدتـــــــــــــي***أفيستطيع الخلق أن يشقوني؟

فاسعد يا صديقي بجنة قلبك ، وأحطها بالعناية والرعاية ،
والجأ إليها إذا ما تكالبت عليك الفتن والخطوب ، كن رجلاً مستقبليا ،
طموحا ، ممتلئ على الدوام بالِبشر والتفاؤل ،
متأكدا بأن الله يخبئ لك المزيد من الفرح والسرور ،

بداخلك يا صاحبي تجد السعادة والطمأنينة ، فلا تبحث عنهما في غير موضعهما .

إشراقه :

الجنة لكل من يحمل الجنة بداخله… (هنري وارد بيتشر)

وقال وهب: يتشعب من العلم الشرف وإن كان صاحبه دنيًا والعز وإن كان مهينًا
والقرب وإن كان قصيًا والغنى وإن كان فقيرًا والمهابة وإن كان وضيعًا.

عن معاذ رضي الله عنه: تعلموا العلم فإن تعلمه حسنة وطلبه عبادة
ومذاكرته تسبيح والبحث عنه جهاد وبذله قربة وتعليمه من لا يعلمه صدقة.

قال سفيان بن عيينة: أرفع الناس عند الله منزلة من كان بين الله وبين عباده وهم الأنبياء والعلماء .

قال سهل:
من أراد النظر إلى مجالس الأنبياء فلينظر إلى مجالس العلماء فاعرفوا لهم ذلك.