مدونة أبو مسلم (قصص وقصائد ونوادر وفوائد)

لا إله إلا الله ( معناها ـ أركانها ـ شروطها )

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم

معنى لا إله إلا الله؟

معنى شهادة أن لا إله إلا الله الإعتقاد والإقرار ، بأنه لا معبود بحق إلا الله ومن هذا التعريف يتضح أن للشهادة ركنان , نفي و إثبات أما النفي فمأخوذ من " لا إله" , فـ" لا إله" تنفى جميع ما يعبد من دون الله على اختلاف أصناف المعبودات , وأما الإثبات فمأخوذ من "إلا الله", فـ"إلا الله" تثبت العبادة لله وحده دون سواه , قال تعالى (فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها والله سميع عليم)البقرة256.

هل يصح تفسير كلمة التوحيد " لا إله إلا الله " بأنه لا خالق إلا الله ولا قادر على الاختراع إلا الله؟

تفسير كلمة التوحيد " لا إله إلا الله " بأنه لا خالق إلا الله ولا قادر على الاختراع إلا هو ، تفسير قاصر ومخالف لما جاء في الكتاب والسنة ، يوضح ذلك أن الله أخبرنا بأن كفار قريش مقرون بأنه هو الخالق الرازق المدبر كما قال تعالى (ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض ليقولن الله)لقمان 25 ، فلو كان هذا معنى كلمة التوحيد لكانوا مؤمنين ولما جعلوها شيئا عجابا كما قال تعالى عنهم (أجعل الآلهة إلها واحدا إن هذا لشيء عجاب)ص5 ، فإذا يكون معناها لا معبود حق إلا الله سبحانه وتعالى ، وإفراد الله بالعبادة هو الذي أنكره كفار قريش وهو الشيء الذي جعلوه عجبا فيكون هو معناها.

اعرابها ( لا ) نافية للجنس . و ( إله ) اسمها ، وخبرها محذوف تقديره ( حق ) .
و ( إله ) من ( أَله ) بالفتح ، ( يأله ) ، ( إلاهه ) ، والمعنى ( عبد ) ، ( يعبد ) ، ( عبادة ) .
و ( الإله ) هو المعبود المطاع ، الذي تألهه القلوب بالمحبة ، والتعظيم ، والخضوع ، والخوف ، وتوابع ذلك من بقية أنواع العبادة .
واسم ( الله ) علم على ذات الرب تعالى المقدسة ، لا يطلق إلا عليه سبحانه وتعالى ، وأصله ( إله ) حذفت الهمزة ،
وعوض مكانها ( أل ) التعريف .

أركانها:

( 1 ) النفي : نفي جميع ما يعبد من دون الله.
( 2 ) الإثبات : إثبات العبادة لله وحدة .

شروط لا إله إلا الله؟

شروط لا إله إلا الله سبع ,

أولها العلم وهو أن تعلم بمعناها المراد منها وما تنفيه وما تثبته، المنافي للجهل بذلك ، قال تعالى (فاعلم أنه لا إله إلا الله)محمد19 , و قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من مات وهو يعلم أنه لا إله إلا الله دخل الجنة)مسلم ,

وثانيها اليقين وذلك بأن يكون قائلها مستيقنا بما تدل عليه ؛ فإن كان شاكا لم تنفعه , قال الله سبحانه وتعالى (إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا)الحجرات15 ,

وثالثها القبول لما اقتضته هذه الكلمة من عبادة الله وحده ، وترك عبادة ما سواه ؛ فمن قالها ولم يقبل ذلك ولم يلتزم به كان من الذين قال الله فيهم : (إنهم كانوا إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون)الصافات35 ,

ورابعها الإنقياد لما دلت عليه ، قال تعالى (ومن يسلم وجهه إلى الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقى)لقمان22 , والعروة الوثقى هي لا إله إلا الله ؛ ومعنى يسلم وجهه : أي ينقاد لله بالإخلاص له ,

وخامسها الصدق : وذلك بأن يقول هذه الكلمة مصدقا بها قلبه ، فإن قالها بلسانه ولم يصدق بها قلبه ؛ كان منافقا كاذبا ، قال تعالى (ومن الناس من يقول آمنا بالله وباليوم الاخر وما هم بمؤمنين) إلى قوله (في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا ولهم عذاب أليم بما كانوا يكذبون)البقرة10 ,

وسادسها الإخلاص وهو تصفية العمل من جميع شوائب الشرك ، بأن لا يقصد بقولها طمعا في الدنيا ، ولا رياء ولا سمعة , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو إلى امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه)متفق عليه ,

وسابعها المحبة لهذه الكلمة ، ولما تدل عليه ، ولأهلها العاملين بمقتضاها , فأهل لا إله إلا الله يحبون الله حبا خالصا وأهل الشرك يحبونه ويحبون معه غيره , وقال سبحانه و تعالى (ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله والذين آمنوا أشد حبا لله)البقرة16.

أما نواقض ( لا إله إلا الله ) ، وتسمى ( نواقض الإسلام ) ، ( نواقض التوحيد ) ،
وهي الخصال التي تحصل بها الردة عن دين الإسلام ، فهي كثيرة ، وقد ذكر بعضهم أنها تصل إلى أربعمائة ناقض
وهذه النواقض تجتمع في ثلاثة نواقض رئيسة ، هي :
1- الشرك الأكبر . 2- الكفر الأكبر . 3- النفاق الاعتقادي

فضائلها في صحيح مسلم
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنّ رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "مَنْ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاّ اللّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَىَ كُلّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، فِي يَوْمٍ، مِائَةَ مَرّةٍ. كَانَتْ لَهُ عِدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ. وَكُتِبَتْ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ. وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِائَةُ سَيّئَةٍ. وَكَانَتْ لَهُ حِرْزاً مِنَ الشّيْطَانِ، يَوْمَهُ ذَلِكَ، حَتّىَ يُمْسِيَ. وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ أَفْضَلَ مِمّا جَاءَ بِهِ إِلاّ أَحَدٌ عَمِلَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ. وَمَنْ قَالَ: سُبْحَانَ اللّهِ وَبِحَمْدِهِ، فِي يَوْمٍ، مِائَةَ مَرّةٍ، حُطّتْ خَطَايَاهُ. وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ".
حدّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللّهِ، أَبُو أَيّوبَ الْغَيْلاَنِيّ. حَدّثَنَا أَبُو عَامِرٍ (يَعْنِي الْعَقَدِيّ). حَدّثَنَا عُمَرُ (وَهُوَ ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ) عَنْ أَبِي إِسْحَقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ: مَنْ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاّ اللّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، عَشْرَ مِرَارٍ، كَانَ كَمَنْ أَعْتَقَ أَرْبَعَةَ أَنْفُسٍ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ.
وَقَالَ سُلَيْمَانُ: حَدّثَنَا أَبُو عَامِرٍ. حَدّثَنَا عُمَرُ. حَدّثَنَا عَبْدُ اللّهِ بْنُ أَبِي السّفَرِ عَنِ الشّعْبِيّ، عَنْ رَبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ. بِمِثْلِ ذَلِكَ. قَالَ فَقُلْتُ لِلرّبِيعِ: مِمّنْ سَمِعْتَهُ؟ قَالَ: مِنْ عَمْرو بْنِ مَيْمُونٍ. قَالَ فَأَتَيْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ فَقُلْتُ: مِمّنْ سَمِعْتَهُ؟ قَالَ: مِنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَىَ. قَالَ فَأَتَيْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَىَ فَقُلْتُ: مِمّنْ سَمِعْتَهُ؟ قَال: مِنْ أَبِي أَيّوبَ الأَنْصَارِيّ. يُحَدّثُهُ عَنْ رَسُولِ اللّهِ صلى الله عليه وسلم.
حدّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَ أَبُو كُرَيْبٍ. قَالاَ: حَدّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم: "لأَنْ أَقُولَ: سُبْحَانَ اللّهِ وَالْحَمْدُ للّهِ وَلاَ إِلَهَ إِلاّ اللّهُ وَاللّهُ أَكْبَرُ، أَحَبّ إِلَيّ مِمّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشّمْسُ".
حدّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ. حَدّثَنَا عَلِيّ بْنُ مُسْهِرٍ وَ ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ مُوسَى الْجُهَنِيّ. ح وَحَدّثَنَا مُحَمّدُ بْنُ عَبْدِ اللّهِ بْنِ نُمَيْرٍ (وَاللّفْظُ لَهُ). حَدّثَنَا أَبِي. حَدّثَنَا مُوسَى الْجُهَنِيّ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: جَاءَ أَعْرَابِيّ إِلَىَ رَسُولِ اللّهِ صلى الله عليه وسلم. فَقَالَ: عَلّمْنِي كَلاَماً أَقُولُهُ. قَالَ "قُلْ: لاَ إِلَهَ إِلاّ اللّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، اللّهُ أَكْبَرُ كَبِيراً وَالْحَمْدُ للّهِ كَثِيراً سُبْحَانَ اللّهِ رَبّ الْعَالَمِينَ، لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوّةَ إِلاّ بِاللّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ". قَالَ: فَهَؤُلاَءِ لِرَبّي. فَمَا لِي؟ قَالَ: "قُلِ اللّهُمّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي وَاهْدِنِي وَارْزُقْنِي".
قَالَ مُوسَىَ: أَمّا عَافِنِي، فَأَنَا أَتَوَهّمُ وَمَا أَدْرِي. وَلَمْ يَذْكُرِ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي حَدِيثِهِ قَوْلَ مُوسَىَ.

للاستزادة :

[معنى لا إله إلا الله] للامام بدر الدين الزركشي، تحقيق: علي محي الدين القره داغي، دار البشائر الاسلامية
شرح لشروط لا اله الا الله للشيخ حمود العقلاء رحمه الله
شرح لا اله الا الله للحافظ ابن رجب رحمه الله
سلسلة خصائص وفضائل "لا إله إلا الله" محمد بن إسماعيل المقدم

منقول من موقع الاسلام
ارشيف موقع اهل الحديث

ﻻ تبدأ يومك إﻻ وقد أزحت عن صدرك كل الهموم
تفاءل أن اليوم سيكون مُميزًا وتوّكل على الله

القواطع عن الله هي

الدنيا ,
والنفس ,
والشيطان

وعلاج الدنيا بالزهد

والنفس بالمجاهدة

والشيطان بالاستعاذة !

لكل من ماتت صلاته ويريد أن يحييها :

1 / قم بتغير السور القصيره التي تقرأها دائما ..

2 / استشعر بأن كل هذا الكون حطام أمام سجدة خاشعه للعظيم

3 / وأنت تخر ساجدا تذكر انك أقرب ماتكون لرب العالمين ، أطل سجودك ، و بث له رجاويك ..

4 / تذكر عند سرحانك في الصلاة وتفكيرك في الدنيا بأن ربك يعلم السر والنجوى ! و بأن الآخرة خير وابقى !

5 / استشعر قدمك ، بصرك ، سمعك ، صحتك ، غناك وقف له بكل ذل وأشكره ..

6 / تلذذ في صلاتك حتى تصبح لك راحه كما قال الرسول عليه الصلاة والسلام : " أرحنا بها يا بلال " ! راحه يتوقف بها كل هذا الكون وضجيجه وهمومه ..

7 / أقبل على الصلاه كالطفل الذي يهرع لأحضان من يحب.. أقبل وأسجد واجعل رحمة المولى تحتضنك فهو أرحم عليك من التي ولدتك !

8 /قبل لقاء العزيز تعطر ، ترتب ، استحضر قلبك .. وقل : " ربي لاتجعل في قلبي سواك "

9 / تذكر ان المولى أخبرنا بأن الصلاة كبيرة إلا على الخاشعين .. فلنكن منهم

لن يسهل أمرك إلا الله
و لن ييسر عسيرك إلا الله
و لن يكفيك شر الصعاب إلا الله
و عندما تُعطى إليك حاجتك من أحد
فليس إلا بأمر الله .

العمر نصيب .. و الحيآه قرآر ..

المرض نصيب .. و العلآج قرآر ..

الزوآج نصيب .. و الطلآق قرآر ..

الحزن نصيب .. و الفرح قرآر ..

وجود شخص بحيآتك نصيب .. و الاحتفآظ به و بقآئه قرآر ..

فإن لم تكن تملك النصيب ...... فأنت تملك القرآر !!

د . عآئض القرنى

أحوال القلوب عند سماع القرآن


قال تعالى : ( إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ) ق٣٧.


قال ابن القيم عن هذه الآية : قلوب الناسُ ثلاثةٌ :



الأول : رجلٌ قلبُه ميتٌ، فذلك الذي لا قلبَ له، فهذا ليست الآية ذكرى في حقه.


الثاني: رجلٌ له قلب حيٌّ مستعدٌّ، لكنه غير مستمعٍ للآيات المتلوَّةِ، لوصولها إليه وقلبه مشغول عنها بغيرها، فهو غائب القلب ليس حاضرًا، فهذا أيضًا لا تحصُلُ له الذكرى، مع استعداده ووجود قلبه.


والثالث: رجلٌ حيُّ القلب مستعدٌّ، تُليت عليه الآيات، فأصغى بسمعه، وألقى السمع، وأحضر قلبه، ولم يشغلْه بغير فهم ما يسمعُهُ، فهو شاهدُ القلب، مُلقي السَّمع، فهذا القِسمُ هو الذي ينتفع بالآيات المتلوَّة والمشهودة.


هذه أحوال القلوب عند سماع القرآن فتأملها

اذا خفت الطريق وقل الرفيق وابتعد الصديق
فلا تقف لأن الجنة أغلى مما يعيق...
من أراد زاداً ... فالتقوى تكفيه
ومن أراد عزاً ...فالإسلام يكفيه
ومن أراد عدلاً ...فحكم الله يكفيه
ومن أراد جليساً ... فالقرآن يكفيه
ومن أراد زينة ...فالعلم يكفيه
ومن أراد واعظاً ... فالموت يكفيه
ومن أراد أنيساً ...فذكر الله يكفيه
ومن أراد غنى ... فالقناعة تكفيه
ومن أراد جمالاً ...فالأخلاق تكفيه
ومن أراد راحةً ... فالآخرة تكفيه
ومن لم يكفه كل هذا ...فالنار تكفيه
انت لا تصبر على نار الدنيا فكيف بنار الاخرة؟؟؟

يقول ابن تيميه:

ما رأيت شيئًا يُـغذي العقل والروح ،

ويحفظ الجسم ،

ويضمن السعادة ؛

أكثر من إدامة النظر في كتاب الله تعالى .

اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا

ونور صدورنا

وجلاء أحزاننا

وذهاب همومنا وغمومنا

اللهم اجعلنا من الذين يتلونه أناء الليل وأطراف النهار

على الوجه الذي يرضيك عنا

اللهم اجعله حجتاً لنا لا علينا

اللهم اجعله شافعا لنا يوم القيامة

نصيحہ لمؤخرين الصلاة !

بعد ان تصلي الصلاهہ التي فاتتك صلِّ بعدها ركعتين !

لأن الشيطان لا يُجلد بالعصا بل يُجلد بالطاعہ فإن استمريت على هذهہ الطريقہ

فإن الشيطان سَ يمنعك من النوم و التكاسل عن الصلاهہ لأنہ يخاف الركعتين !

{اجعل حياتك افضل}

إستمتع بحياتك ، عش كل ثانية فيها . ابتسم . تفائل خيراً . لا تضيع يومك في ما لا ينفع .
إهتم بنفسك أولاً ثم إبدأ بالأقرب منك .
لا تضيع صلاتك .
لا تنسى دعاء ربك .
حافظ على أذكارك .
كن نظيف القلب قبل الجسد واللباس .
استفد من نعم الله عز وجل حولك ، اجعل لنفسك وقتاً للقرآن ، ووقتاً لأحاديث عظيم الإنس والجن محمد عليه الصلاة والسلام ، ووقتاً لقراءة كتاب مفيد أو رواية تحكي العبر ، ووقتاً للرياضة .
لا تقل لا وقت عندي . فبتنظيم وقتك حسب الأولويات وقتها ستجد الكثير من وقت الفراغ الذي لن ينازعك فيه أحد . اجعله لنفسك لتطويرها لكي تحيى معهم بنفس راضية ، وفكر متجدد ، وروح سعيدة ، وجسد سليم .
اجعل لحياتك معنى واسعى للقمم ومهما تعثرت وعدت لمكانك لا تيأس ، فالمتعة في المغامرة والنصر في المحاولة كانت رابحة أم خاسرة ، لأنك في النهاية عملت وسعيت إن نجحت فالحمدلله ، وإن فشلت فالحمدلله ، سبحانه رحمن رحيم لا يضيع أجر عاملاً مخلصاً له تعالى ذكره وتقدست أسمائه .
توكل على الله واجعل حياتك أفضل ، وقم بتنظيم يومك واكتب كل ذلك وعلقه في مكان بارز في المنزل ، وان كنت صاحب أسرة فاجلس مع زوجتك وتناقشا لوضع جدول وليكن تعاونكم على البر والتقوى .
ربما نشعر في البدء بالصعوبة وخاصة إن كنا نعيش حياة فضوية وعذراً على التعبير ، لكن مع الممارسة والإنتظام سوف يكون كل ذلك سهلاً .
وفقنا الله وإياكم لكل خير يرضاه

منقول

قالت أمرأة :
تمنيــــــــــت ..
أن أتزوج ، وفعلا تزوجت ، ولكن منزلي موحش يقتله الصمت ..

فتمنيــــــــــت ..
أن أرزق بالأطفال ، وفعلا رزقت بالأطفال ..
لكنني ما لبثت إلا وقد سئمت من جدران المنزل ..

فتمنيــــــــــت ..
أن أتوظف ، وفعلا توظفت وأصبح هاجسي أن أمتلك منزلا ..
وفعلا وبعد عناء امتلكت المنزل ولكن أولادي كبروا ..

فتمنيــــــــــت ..
أن أزوجهم وفعلا تزوجوا ..
لكنني سئمت من العمل ومن مشاقه فقد أصبح يتعبني ..

فتمنيــــــــــت ..
أن أتقاعد لأرتاح ، وفعلا تقاعدت وأصبحت وحيدة كما كنت بعد تخرجي تماما ..
لكن بعد تخرجي كنت مقبلة على الحياة والآن أنا مدبرة عن الحياه ..
ولكن لا زالت لدي أماني ..

فتمنيــــــــــت ..
أن أحفظ القرآن ، لكن ذاكرتي خانتني ..

فتمنيــــــــــت ..
أن أصوم لله ، لكن صحتي لم تسعفني ..

فتمنيــــــــــت ..
أن أقوم الليل ، لكن قدماي لم تعد تقوى على حملي ..

فاغتنم صحتك قبل سقمك .. وشبابك قبل هرمك ، ولا يشغلك التفكير برزقك عن التفكير بآخرتك .

منْ أَنِست روحهُ باللّه لمْ يجدْ لذّةً في الأنسِ بغَيره ,
و مَن أشرقَ قلبهُ بالنّور لم يعُد فيه مُتّسع للظَلام
و من سَمَتْ رُوحه بالتقوى لمْ يَرضَ إلّا سُكنَى السَماء ..
و من أحبّ معاليَ الأمور لم يَجدْ مستقرّاً إلا في الجنّة ..
و من أحبّ العُظماء لم يُقنعه إلاّ أن يكون مع محمّد صلّى الله عليه وسلم
و من أدركَ اسرار الحياة ، لم يرى جديرًا بالحبّ حقّ الحبّ إلاّ ” الله ” تباركَ و تعالى

كثيرًا ما نحتَاجُ لدفعَات فِي الحيَاة
لنستطِيع أَن نُكمِل المَسير بِهَا ..
و كَم هُو جَمِيل أَن يدفَعُ كُل منَا الآخَر ،
دفعَات تُغير حيَاتنَا لِلأفضَل ، دفعَات تُزيدُنا أملاً ،
دفعَات تُشعِرنَا بقيمتنَا فِي الحيَاة فنحنُ لَم نُخلق عبثًا،
دفعَات تَحُثنَا للخِير ..
فكُلنَا نحتَاجُ إليهَا بينَ الوَقت والآخَر ..
فلا تنسُوا الآخرِين مِنها ,
وجُودوا بهَا فهِي كَالهواَء للحيَاة

من روائع القرني

يقول الشيخ عايض القرني:

عليك بإستخدام منهج التطنيش
إذا تذكرت مآسي الماضي فطنش
إذا طرقت سمعك كلمه نابيه فطنش
وإذا أساء لك مسيئ فاعف وطنش
وإذا فاتك حظ من حظوظ الدنيا فطنش.
لأن الحياه قصيره !!!!!
لا تحتمل التنقير والتدقيق
لاتدقق خلف كل جمله
وتبحث عن مقوله قيلت فيك؛وتحاسب كل من أساء إليك
وترد على كل من هاجمك
وتنتقم من كل من عاداك
إذا دققت فأحسن الله عزاءك في صحتك وراحتك ونومك ودينك واستقرار نفسك وهدوء بالك
خذها نصيحه مني::::
إنسى الاسامي اللي مضت واللي تكدر ذكرياتك وآكتب على قلبك أسامي نآس تستاهل غلاك إنسى البشر ومن جديد إبدآ حياتك وخلك مع نآس يقولون لك!!العمر مايسوى بدونك
لآأحد يستحق آن ترهق تفكيرك به
فمن يريدك "لذاتك"لن يخذلك

لا تحزن على من جعلك أضحوكه بتهمة الوفاء
لا تحزن على من أشعرك بأن طيبتك غبآء آمام خبثه
لا تحزن على من كآن يعني لك الجميع وأكتشفت انه لا شي
لا تحزن على من إستأمنته بكل شي وكآن أول مآفرط به هو " أنت "
لا تحزن على من عرف نقآط ضعفك وتفنن في إسقاطك
لآ تحزن لم تخسره!!! .....
إبتسم فآنت لم تخسر شي