اخطاء يقع فيها كثير من المصلين (مهم جدا)

اضغط على الصورة لرؤيتها بحجمها الطبيعي


- رأَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلًا لا يُتِمُّ ركوعَه, وينقُرُ في سجودِه وهو يُصلِّي, فقال : لو مات هذا على حالِه هذه مات على غيرِ ملَّةِ محمَّدٍ [ ينقُرُ صلاتَه كما ينقُرُ الغرابَ الدَّمَ ] ! مثلُ الَّذي لا يُتِمُّ ركوعَه وينقُرُ في سجودِه مثلُ الجائعِ الَّذي يأكلُ التَّمرةَ والتَّمرتَيْن لا يُغنيان عنه شيئًا . الراوي: عمرو بن العاص و خالد بن الوليد و شرحبيل بن حسنة و يزيد بن أبي سفيان المحدث: الألباني - المصدر: صلاة التراويح - الصفحة أو الرقم: 118
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن



وكان نبينا صلى الله عليه وسلم يصلِّي ؛ فلمحَ بمؤخِّرِ عينيْهِ إلى رجلٍ لا يقيمُ صلبَهُ في الرُّكوعِ والسُّجودِ، فلمَّا انصرف قال:
يا معشرَ المسلمينَ إنَّهُ لا صلاةَ لمن لا يقيمُ صلبَهُ في الرُّكوعِ والسُّجودِ الراوي: [علي بن شيبان] المحدث: الألباني - المصدر: صفة الصلاة - الصفحة أو الرقم: 131
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

وقال في حديث آخر ( لا تُجزئُ صلاةُ الرَّجلِ حتَّى يقيمَ ظَهْرَهُ في الرُّكوعِ والسُّجودِ )
الراوي: عقبة بن عمرو بن ثعلبة أبو مسعود المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 1/242
خلاصة حكم المحدث: [ لا ينزل عن درجة الحسن وقد يكون على شرط الصحيحين أو أحدهما]





إنَّ الرجلَ ليُصلِّي ستِّينَ سنةً و ما تُقبَلُ له صلاةٌ ، لعله يتمُّ الركوعَ ، ولا يتمُّ السُّجودَ ، ويتمُّ السجودَ ولا يتمُّ الركوعَ الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 529
خلاصة حكم المحدث: حسن


ويقول عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - :
( إن الرجل ليشيب في الاسلام ولم يكمل لله ركعة واحدة !! قيل : كيف يا أمير المؤمنين ؟ قال : لا يتم ركوعها ولا سجودها )

ويقول الإمام أحمد بن حنبل - رحمه الله - : يأتي على الناس زمان يصلون وهم لا يصلون , وإني لأتخوف أن يكون الزمان هو هذا الزمان !!!!!

ويقول الإمام الغزالي - رحمه الله - : إن الرجل ليسجد السجدة يظن أنه تقرب بها إلى الله سبحانه وتعالى ,
ووالله لو وُزع ذنب هذه السجدة على أهل بلدته لهلكوا ! سئل كيف ذلك ؟؟ فقال : يسجد برأسه بين يدي مولاه ,
وهو منشغل باللهو والمعاصي والشهوات وحب الدنيا .. فأي سجدة هذه ؟؟؟؟؟


قال نبينا صلى الله عليه وسلم - : { وجعلت قرة عيني في الصلاة }
لراوي: أنس بن مالك المحدث: ابن القيم - المصدر: زاد المعاد - الصفحة أو الرقم: 1/145
خلاصة حكم المحدث: صحيح



فبالله عليك هل صليت مرة ركعتين فكانتا قرة عينك ؟؟
ما حالنا مع الصّلاة ؟

سُئل حاتم الأصم - رحمه الله - كيف تخشع في صلاتك ؟ قال : بأن أقوم فأكبر للصلاة . . وأتخيل الكعبة أمام عيني . . والصراط تحت قدمي , والجنة عن يميني والنار عن شمالي ، وملك الموت ورائي , وأن رسول الله يتأمل صلاتي وأظنها آخر صلاة , فأكبر الله بتعظيم وأقرأ وأتدبر وأركع بخضوع .. وأسجد بخضوع وأجعل في صلاتي الخوف من الله والرجاء في رحمته ثم أسلم ولا أدري أقبلت أم لا ؟؟!


قال الحسن : سمعهم عامر بن عبد قيس وما يذكرون من ذكر الضيعة في الصلاة ، قال : تجدونه ؟ قالوا : نعم ، قال : والله لئن تختلف الأسنة في جوفي أحب إليَّ أن يكون هذا في صلاتي .

يقول أبو بكر بن عياش : رأيت حبيب بن أبي ثابت ساجداً، فلو رأيته قلت ميت ، يعني من طول السجود

كان إبراهيم التيمي إذا سجد كأنه جذم حائط ينزل على ظهره العصافير

قال ابن وهب : رأيت سفيان الثوري في الحرم بعد المغرب ، صلى ، ثم سجد سجدة ، فلم يرفع حتى نودي بالعشاء

صلى أبو عبد الله النباحي يوماً بأهل طرسوس ، فصيح بالنفير ( الجهاد ) فلم يخفف الصلاة ، فلما فرغوا قالوا : أنت جاسوس ، قال : ولم ؟ قالوا : صيح بالنفير وأنت في الصلاة فلم تخفف قال : ما حسبت أن أحداً يكون في الصلاة فيقع في سمعه غير ما يخاطب به الله عز وجل

كان الإمام البخاري يصلي ذات ليلة ، فلسعه الزنبور سبع عشرة مرة ، فلما قضى الصلاة ، قال : انظروا ماذا آذاني

عن ميمون بن حيان قال : ما رأيت مسلم بن يسار متلفتاً في صلاته قط خفيفة ولا طويلة ، ولقد انهدمت ناحية المسجد ففزع أهل السوق لهدته وإنه في المسجد في صلاته فما التفت

عندما سُئل خلف بن أيوب : ألا يؤذيك الذباب في صلاتك فتطردها قال : لا أُعوِّد نفسي شيئاً يفسد علي صلاتي، قيل له: وكيف تصبر على ذلك ؟ قال : بلغني أن الفساق يصبرون تحت سياط السلطان فيقال : فلان صبور ويفتخرون بذلك ؛ فأنا قائم بين يدي ربي أفأتحرك لذبابة ؟!!.

قال القاسم بن محمد : غدوت يوماً وكنت إذا غدوت بدأت بعائشة رضي الله عنها أسلِّم عليها، فغدوت يوماً إليها فإذا هي تصلي الضحى وهي تقرأ ( فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ ) وتبكي وتدعو وتردد الآية فقمت حتى مللت وهي كما هي ، فلما رأيت ذلك ذهبت إلى السوق فقلت : أفرغ من حاجتي ثم أرجع ، ففرغت من حاجتي ثم رجعت وهي كما هي تردد الآية وتبكي وتدعو .

قال عثمان بن أبي دهرش ما صليت صلاة قط إلا استغفرت الله تعالى من تقصيري فيها

~
باركـ الله فيكـ وجزيت الخير الووفير لطرح الهادف الهاااام والتي نحتاجه بحياتنا كثير
سدد الله خطاك واسعدك سعادتتين
الدنيا بخيرها والاخره بنعيمها
رعاك البااري
..

اللهم تجاوز عن تقصيرنا وزللنا
وخذنا بكرمك وعطفك ورحمتك

نقاط يجب التنبه لها والتركيز عليها
بارك الله فيك اخي تميم وكتب اجرك

السفيره وابوفواز بوركتم يا افاضل ونفعنا الله واياكم بهذا العلم
ودي وتقديري لمروركم الطيب